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| Departamento: |
Huehuetenango |
| Grupo Lingüístico: |
Awakateko |
| Elevación: |
1,670 metros |
| Santo Patrón
y Día Fiestivo: |
Asuncion de la Virgin
Maria - Agosto 15 |
| Días de
Mercado: |
Jueves y Domingo |
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Aguacatán, nombrado así por los árboles de
aguacate locales, se encuentra ubicado en la ruta que sigue el río
Negro al pie de la Sierra de los Cuchumatanes. La sal mineral negra,
extraída de las minas en Sacapulas, ha sido posiblemente
la mayor distinción del lugar desde la época precolombina.
El puente que lleva al poblado, construido durante la administración
de Ubico (1931-44), hace que Aguacatán sea accesible desde
la cabecera departamental de Huehuetenango. La economía del
poblado se basa en el cultivo de ajo y otros vegetales, para consumo
local y mercados regionales.
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 El
traje de la mujer centra su interés en la utilización
de una cinta para el cabello, confeccionada a una sola cara en telar
de cintura, con una base de algodón rojo y dos franjas blancas
torcidas a la orilla. Tiene alrededor de seis a ocho pies de largo,
ricamente brocada, y rematada con tres borlas grandes al final de
cada punta. Los motivos empleados incluyen formas estilizadas de
pájaros, plantas y humanos, como también la utilización
de registros geométricos. Los diseños utilizados en
la antigua cinta eran muy esparcidos, pudiéndose notar la
base roja. Las cintas nuevas que conservan el estilo antiguo, las
siguen tejiendo y son utilizadas por mujeres ancianas. El estilo
más nuevo, destaca un brocado denso, el cual cubre virtualmente
la tela base con una gama de vistosos colores verde y azul, aunque
en los últimos años ha emergido un esquema de colores
tibios basados en el rojo. La cinta se enrolla alrededor de la cola
del cabello, cubriéndola y utilizando, para esto, casi todo
el largo de la cinta. Luego la cola es enrollada alrededor de la
cabeza desplegando un área en el centro de la cabeza, protegiendo
así el área nahual. La forma de usar la cinta es calculado
para dejar los pompones colgando a la par de las orejas. |
El huipil de Aguacatán se puede catalogar como "blusa
específica de una población", en la cual se
utiliza tela comercial blanca como materia prima. Esta blusa,
relativamente corta, es usada fuera del corte. El cuerpo del huipil
lleva franjas de bordados a máquina simples, que muestran
contornos de animales y plantas. Listones de colores y franjas
son agregados en bandas horizontales. El bordado a mano del cuello
pueden llevar motivos específicos de la población.
Los cortes de Aguacatán son de los pocos que son fabricados
en telar de cintura, aunque también hay versiones producidas
en telares de pedal. La base azul marino o negra, cuenta con líneas
delgadas en intervalos regulares y pueden tener figuras simples
brocadas.
La faja es una cinta simple y angosta hecha de lana o algodón
blanca o negra, la cual se oculta bajo el huipil.
Cuentan con una gran cantidad de chales-Tzutes multiuso, los cuales
son elaborados en telar de cintura, con un diseño simple
de líneas o franjas rojas, verdes, azules, blancas y negras.
El traje del hombre, como en la mayoría de las poblaciones,
ha desaparecido. El único vestigio que queda es el uso
del morral, ya sea tejido o hecho en croché. Se producen
en dos variaciones de tonos para el mercado turista y de exportación.
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